عناوين مقترحة للنشر في الأعداد الثامن والتاسع والعاشر

 من فصليَّة “علم المبدأ”

__________________________________________

مقترحات للعدد الثامن:

أنطولوجيا الوعي والوعي الأنطولوجي

• مفهوم الوعي من الفلسفة الأولى إلى ما بعد الحداثة (مقاربة انتقاديَّة).
• وعي الوعي، أو العقل في امتداده إلى المعرفة الفائقة.
• الوعي الوجودي شرائطه ومرتكزاته عند ملَّا صدرا.
• الوعي الخلَّاق في النظام العرفاني عند الشيخ إبن عربي.
• “الأُذُن الواعية” في القرآن.
• الوعي ومفهوم الإنصات لنداء الكينونة عند مارتن هايدغر.
• الوعي و”علم النفس الأعلى” في تصوُّف العارف أحمد السرهندي.
• الخيال الخالق ونظريَّة الَّلاوعي في علم النفس الحديث (دراسة مقارنة بين بين إبن عربي وسيغموند فرويد).
• من وعي الوهم إلى وعي الحقيقة في فلسفة الحداثة.
• الوعي الفائق كأطروحة ميتافيزيقيَّة متعالية.
• الكون الواعي بين الرؤية الدينيَّة ونظريَّات الفيزياء الحديثة.
• جدل التكامل والتواصل بين وعي الذات ووعي الوجود (من عرف نفسه عرف ربَّه).

_________________________________________

مقترحات للعدد التاسع: 

(ميتافيزيقا الاحتضار)

– الموت بوصفه ذائقة وجوديَّة للنفس الإنسانيَّة- رؤية قرآنيَّة.

– ميتافيزيقا الموت في الفلسفة الإلهيَّة/ (الموت بوصفه توسُّطًا بين حياتين).

– الموت كعدم في تاريخ الميتافيزيقا / رؤية هايدغر نموذجًا.

– فلسفة الموت والقيامة في الَّلاهوت المسيحي.

– البعد الأنطولوجي للموت لدى الأديان الطبيعيَّة.

– نظريَّة “إماتة الموت” في منظومة ملَّا صدرا الشيرازي.

– الموت الاختياري في مفهومه وحقيقته الأنطولوجيَّة (عند ابن عربي).

– أنثروبولوجيا الاحتضار: قيامة الحضارات الإنسانيَّة واندثارها.

– فلسفة الاحتضار في علم النفس الغربي.

– رؤية علم النفس الإسلامي للموت وكيفيَّة المصالحة معه.

– الموت الإرادي ومفهوم الفناء في الله (رؤية عرفانيَّة).

– أبستمولوجيا الموت في النظام المعرفي الصوفي.

– تجارب الاحتضار في الفيزياء الحديثة.

________________________________________________________________

مقترحات للعدد العاشر:

ميتافيزيقا السؤال والجواب

• ماهيَّة السؤال ومقاصده في الحقلين الأنطولوجي والإبستمولوجي.
• الإستفهام عن مبدأ الوجود الواحد والموجودات الَّلامتناهيةِ الكثرة.
• مراتب السؤال عن الحقِّ والخلق في القرآن الكريم.
• الاستفهام عن سرِّ الخلق في الكتاب المقدَّس.
• مدارج السؤال من المبدأ إلى المعاد في الحكمة المتعالية الصدرائيَّة.
• مقاصد السؤال ومكنوناته في منظومة الشيخ إبن عربي.
• متى يبدأ السؤال عن الله والعالم ومتى ينتهي؟
• جدليَّات السؤال عن الشيء في فلسفة هايدغر.
• السؤال بين دنيا الجدل وآفاق الحكمة الإلهيَّة (بحث مقارن).
• السؤال عن الخلق الأول، بين النص المقدس والفيزياء الحديثة.
• عندما يتحوَّل السؤال من واسطة للمعرفة إلى مولِّد للجهل.
• سؤال الحكمة وحكمة السؤال.
• ديالكتيك التواصل الذاتيّ بين السؤال والجواب.
• الأمر بالسؤال والنهي عنه في الكلام الإلهيّ.